مافيا الاوقاف لاتسرق مصر في الدنيا فحسب لكن تسرق الآخرة؟
اي والله مافيا لاتعرف حتي حدود الله... مافيا من المفترض ان تكون الحامية وتأخذ نظير حراستها في شكل مرتبات.... فانطبق عليهم المثل العامي ¢مسكوا القط مفتاح الكرار¢ او حاميها حراميها... مافيا فسرت الآية الكريمة وقوله تعالي¢ إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل¢ علي انها تخصهم وحدهم دونغيرهم
والحكاية كما بدأتها الاسبوع الماضي ان هناك مافيا منظمة لسرقة اغلب الاراضي المصرية التي كانت ومازالت وقفا اي اوقاف لاعمال الخير.. للاسف فسر وظن موظفو وزارة الاوقاف وبالتحديد هيئة الاوقاف ان اراضي الاوقاف ملكية خاصة لهم ورثوها عن اجدادهم...
وبعيدا عن الكلام المرسل تتم سرقة هذه الاراضي والممتلكات ظاهريا بالقانون. وباطنيا بالحيل والالاعيب مع سيادة قوانين السرقة والتهليب وشعاراتها مثل ¢شيلني واشيلك ¢وكله تحت الترابيزات ¢ويا بخت من نفع واستنفع ¢...
بحق يراد به باطل... حولوا قوانين الحكر والاستبدال مثلا وإدارة الأوقاف واستثمارها والتصرف فيها علي أسس اقتصادية. بقصد تنميتها باعتبارها أموالا خاصة!!
لان الامر ببساطة لو كان صاحب الوقف يريد ادارة وقفه بشكل اقتصادي ما تبرع به من اجل الخير..
مثلا الذي اوقف مئات او الاف الافدنة من اجل الانفاق علي دار الكتب او المساجد او دور الايتامپ كان يريد ان ينتفع بها ايضا فقراء وليس اساتذة جامعة او اغنياء او علية القوم ممن تخصص لهم الاف الافدنة من اجل بناء مساكن لهم بعد طرد الفقراء منها !!
مثلا لم يضع العاملون في هيئة الاوقاف حصوة ملح في اعينهم حين راحوا يتاجرون في هذه الاراضي جهارا نهارا لصالحهم بعد تخصيص اراض زراعية كثيرة لهم لتبويرها ثم بناء مساكن عليها ليقوموا بالاتجار فيها فيما بعد بعد طرد مئات ولن اقول ملايين الفلاحين منها واذا اردنا امثلة سنجدها في كل مكان... في منشأة القناطر بالجيزة والدقهلية والبحيرة والمنيا... الخ
تخيلوا تم تبوير الاف الافدنة ولا ابالغ اذا قلت مئات الالاف من الافدنةپ طوال السنوات الماضية ومازال المسلسل مستمرا في تبوير اجود الاراضي الزراعية لتحويلها الي عمارات سكنية لموظفي الاوقاف او غيرهم رغم ان الصحاري عندنا تبحث عن سكان. لكنه الغباء الذي وصل لمداه عندنا حين نبور افضل الاراضي الزراعية القريبة من النيل والترع ثم ننفق المليارات من الجنيهات علي استصلاح الصحراء الجرداء البعيدة عن النيل!!
المهم وصلت البجاحة مداها عندما يتم البدء في اجراءات طرد مئات الالاف من فقراء هذا الوطن من اراضيهم ومنازلهم وهم من تم وقف هذه الاراضي من اجلهم.. ومن اجل ماذا ؟.. من اجل بيعها في المزاد للاغنياء!!..
ويكون السؤال واجابته المرة : هل يتم ذلك من اجل الحصول علي مبالغ اكبر لاستثمارها لصالح الاوقاف؟
سأكون حسن النية واقول يمكن ومعكم حق رغم يقيني ان هذا يخالف وصية صاحب الوقف نفسه. لكن تعالوا نكمل اللعبة معهم بهذا السؤال: تري هل تستفيدون كموظفين ومسئولين عن الاوقاف من هذهپ العمليات من البيع والاستبدال وفك الحكر وخلافه ام يتم ذلك لوجه الله؟
بمعني ادق ما هي نسبة العمولة التي ستحصلون عليها من هذه العمليات؟ فاذا كانت لوجه الله وهذا غير صحيح فان الله طيب لايحب الا الطيب من جهة.. ومن جهة ثانية نريد معرفة حجم المكافآت التي تقبضونها بشكل رسمي بعد كل عملية بيع واستبدال.. الخ؟
طبعا لن يجيب احد منهم لكن الاجهزة الرقابية في بلادنا عندها الخبر اليقين !!
والسؤال هل يعقل ان تبيع مثلا هيئة الاوقاف اراضي ومباني بمن عليها وتستصدر احكاما قضائية بالطرد من جهة بعد استبدال هذه الاراضي باراض اخري عن طريق "البدل" لوجه الله !!. فقد حصلت الاوقاف مثلا من رجل اعمال علي أرض في محافظة ما ومنحته ارضا وما فوقها من سكان بعض قري الدقهلية دون ان يرمش لها جفن... حدث ذلك علي سبيل المثال في منية سندوب. البقلية. سرسو. طناح شنفاس. منشية البدوي. بهوت. عزبة حماد. عزبة مرشاق. دكرنس و95% من اراضيها تابعة للاوقاف... بسهولة صدرت احكام بالطرد لفقراء مصرفي هذه القري.. باختصار 220 ألف فدان ينتفع بها أكثر من مليون إنسان لا يمتلكون بيوتهم. ليس لهم مساكن.
طب ما هو الحل ؟
لا يوجد حل إلا بإلغاء القانون رقم 80 لسنة 1971والقوانين التي نقلت اراضي الاصلاح الزراعي التي وزعها الزعيم جمال عبد الناصر علي الفلاحين بعد قيام ثورة يوليو بعد تأميمها من الاقطاعيين مثلا وآلت ملكيتها الي الدولة وتغيرت الجهة المشرفة عليها عدة مرات بدأت بالإصلاح الزراعي عام 1966 ثم انتقلت إلي هيئة الأوقاف سنة 1982!!
تخيلوا أرض أوقاف من ورثة محمد علي الكبير وورثة إسماعيل باشا يتم اخذها من الفقراء الآن لصالح اباطرة واحباب مافيا الاوقاف الآن... يعني لصالح الاقطاعيين الجدد...!!
ومع ذلك يبقي السؤال الساخر هل كل ده لوجه الله ومن اجل تنمية مال الاوقاف حسب قانون هيئة الاوقاف بتنمية وادارة الاوقاف علي اسس اقتصادية ؟
تجيب عن السؤال هذه الواقعة التي ساسردها بالتفصيل:¢ قررت نيابة الدقي برئاسةپ محمد بدوي. بحبس مدير الشئون القانونية بهيئة الأوقاف 4 أيام علي ذمة التحقيقات. بتهمة التربح من أعمال وظيفته والنصب بعد حصوله علي 3 ملايين جنيه من مواطن لتقنين وضع قطعة أرض له....وكشفت التحقيقات التي أشرف عليها المستشار أحمد البقلي المحامي العام الأول لنيابات شمال الجيزة. أن المجني عليه يستأجر قطعة أرض من هيئة الأوقاف بأسيوط. وتقدم بطلب لتقنين وضع اليد علي الأرض وتملكها فتم تحويله علي الإدارة المركزية بالقاهرة للموافقة علي طلبه.....وأوضحت التحقيقات أن المجني عليه التقي بمدير الشئون القانونية والذي أوهمه بإنهاء الإجراءات له مقابل مبالغ مالية. إذ كان يودع مبالغ مالية في حساب المتهم علي دفعات حتي بلغت 3 ملايين جنيه. حتي اكتشف المجني عليه تعرضه للنصب وعدم إنهاء إجراءات الأرض.....واستعلم أحمد عمار مدير نيابة الدقي عن حساب المتهم في البنك فتبين إيداع المبالغ به في الأوقات التي أدلي بها المجني عليه. وبمواجهة المتهم بتلك الأموال قال إنها من معاملات تجارية بينه وبين صاحب الأرض. نافيا تهمة الرشوة. فوجهت له النيابة تهمتي التربح من أعمال وظيفته والنصب وأمرت بحبسه.....وكشفت مباحث مكافحة جرائم الأموال العامة بالجيزة عن تقاضي مدير الشئون القانونية بهيئة الأوقاف رشوة بقيمة 3 ملايين جنيه مقابل استبدال عقد إيجار قطعة أرض تابعة للهيئة لعقد تمليك.¢
لا تعليق طبعا لكن هذه الواقعة تتكرر كل يوم عشرات المرات في مختلف انحاء مصر والاف المرات علي مدار السنوات الماضية سواء تم القبض علي اطرافها ام مازالوا احرارا يتمتعون بمالپ اهل الله !!....واذا كانت قطعة ارض في اسيوط كان ثمنها رشوة¢ 3 ملايين جنيه ¢وبيعها طبعا بتراب الفلوس فماذا حدث ويحدث في باقي اراضي الاوقاف ؟
ادعو النائب العام والجهاز المركزي للمحاسبات وكافة الاجهزة الرقابية بمراجعة كشوف الاراضي والمباني التي تم بيعها او استبدالها.. الخ طوال السنوات الماضية لانقاذ ثروة مصر وما تبقي منها قبل فوت الاوان !!.....وزيارة لوسط القاهرةپ في الحسين والقاهرة الفاطمية ستوفر لمصر مليارات واذا امتدت الجولة بطول مصر وعرضها ستنقذ ثروة مصر التي لا تقدر بالاف المليارات...
سيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي انقذ مصر من مافيا الاوقاف وانتصر لفقراء مصر منهم قبل فوات الآوان !!
الرسالة وصلت يا استاذ !!
حتي في موته يصر علي صك المصطلحات والمقولات التي تثير جدلا وحكمة..يأبي ان يرحل بجسده قبل ان يهدينا مقولات تظل تتردد بيننا...اقصد طبعا الاستاذ الذي اذا ذكرپ هذا الوصف لابد ان يذكر هو او يكون المقصود به وحده هو محمد حسنين هيكل !....هو الاستاذ منذ سنوات طويلة والباقي حوله تلاميذ...ومع ذلك ظل الي اخر لحظة يشعر الجميع ممن يلتقيهم بانه يستقي منهم الاخبار رغم ان كل الاخبار تصب عنده بل ويشارك في ميلادهاپ.. يقابل الجميع بسؤاله الشهير ولكل من يقابله بعد تبادل السلام: ايه الاخبار ؟
ومع ذلك توقفت عند جملتين دالتين يواصل بهما قدرته الفائقة حتي وهو علي فراش المرض او حتي بعد رحيله ان يثير الجدل بهما..
الجملة الاولي قالها للابناء والمحيطين به: ¢الرحلة انتهت...لاتعاندوا القدر¢...
الجملة الثانية التي خطها علي مقبرته: ¢ دار العودة ¢
الاستاذ رفض ان يغادرنا قبل ان يصك اخر مصطلحاته... الرسالة وصلت يا استاذ !!
هوامش
* في دولة الإمارات العربية استحدثوا منصبا وحقيبة وزارية جديدةپ في الحكومة الإماراتية.. عارفين اسمها إيه وزير لسعادة المجتمع ومهمته موازنة كافة خطط وبرامج الدولة لتحقيق سعادة المجتمع..ما أشد حاجتنا في مصرپ لمنصب صاحب السعادة ده !!
*شعرت بألم شديد عندما اتصلت بأحد الأصدقاء هاتفيا كي اطمئن عليه لأنني لم التقه منذ فترة وصعقت عندما قال بعد لحظة من السلامات: أمرني أي خدمة...
رددت: إنت اللي تؤمر.. هو كل اللي بيتصل بيك عايز حاجة منك...
وقلت بمرارة: قولي والنبي إنت عايز حاجة...شعر بالكسوف وقعد يعتذر بس بعد م سكينته مزعت قلبي... للدرجة دي الناس لا تسأل عن بعضها إلا إذا كانوا يحتاجون شيئا ما...!!
* للأسف سيوف الشرفاء من خشب... في مواجهة الفاسدين طبعا...!!
* يا ورد مين يشتريك ومين يفهم لغاك !!